白銀、刀劍與石頭:魔幻土地上的三道枷鎖,拉丁美洲的傷痕與試煉
|

書評|白銀、刀劍與石頭:魔幻土地上的三道枷鎖,拉丁美洲的傷痕與試煉

最後更新日期 2023/03/23

「當國家50%以上的人民身陷貧窮線以下,要怎麼告訴他們,神是愛他們的。」

白銀、刀劍與石頭:魔幻土地上的三道枷鎖,拉丁美洲的傷痕與試煉,這是一本摧毀信仰並同時建立信仰、闡述中南美印地安人的困境,並讓身為第一世界的人們反思的書。

論述起頭於眾人熟知的,死神哥倫布帶著病毒與剝削體制,抵達新大陸。但作者提出令人意外的史料,剝削體制早已出現在中南美洲的印加與阿茲特克王國,歐洲人強化了本來的體制並造成原住民間的對立,再利用宗教控制,從生存到心靈,將原住民拖入不可能逃脫的泥沼。

而這些泥沼,直到當代還依然存在,當我們對中南美毒梟嗤之以鼻時,怎麼會知道毒品經濟經過洗錢後,流入當地醫療、民生、食品、教育的資源,比資本主義工廠工作給的還多。

二戰結束,冷戰開始,美國為了抵抗共產,扶植了中南美許多國家的民主政營,如同美國對越南做的事一樣。但只要是民主就真的好嗎?這些政客不過是用民主在傷害民主,南越會輸給北越一部分也是因為民主政營的腐敗。同樣地美國為了農業、礦業、人力的利益,放任不適任領導者,甚至故意扶植殘忍的軍閥成為中南美國家的執政黨。

如同中南美國家實際的情況般,書本內容鮮少有令人開心的部分,閱讀的過程中,數度需要停下來以免陷入憂鬱漩渦,但在最後1/3的篇章,慢慢理解印地安後裔如何在悲慘的歷史與剝削式體制下,找到心靈平靜,並努力改變現狀,就能稍微地釋懷。

突破傳統西方宗教的剝削與貪污,印地安後裔將神與基督融入當地的神靈,一樣是泛基督,但沒有繁瑣、嚴謹、拒人於外的規矩,反而是深入當地,努力突破貧窮困境的信仰。(雖然牧師也會拿槍跟政府互幹…)

問題還是存在,但通訊的進步,讓中南美人民可以接收其他世界的資訊,一點一點的突破,希望在有生之年,能看到這些國家從戰亂與歷史傷痛中脫困。

創造意義,真的能讓這些付出給工作的時間,更有價值。

後1/3的內容是在抵達越南後看完的,雖然越南屬於第二世界國家,但比起資本主義社會,在這更能體會第三世界的困境。即使越南經濟正蓬勃進步中,但是令人心痛的貧富差距仍頻頻出現在視野內。為了工作需求去了解當地的社會與薪資結構後,沉重地認知了弱勢族群要在這一代突破困境的不可能性。

然而,這週在做教育訓練PPT時,讓我獲得了新的感觸與工作意義。以我的職位與能力,不可能去改善當地員工的工作待遇,但至少我能多花一點時間,去讓工作環境好一點,讓無聊的產線工作多一些意義。

不希望以台資的身分,去讓外國人痛苦。我想讓台資的形象能跟歐美或日韓一樣,在台灣企業工作,是一件能讓人驕傲的事,是每天來上班會有動力的事。以前都覺得日本人,很喜歡講一些創造工作生存意義的話語相當空泛,但體認完階層差距後明白,創造意義,真的能讓這些付出給工作的時間,更有價值。

當然獲利是最重要的事情,但獲利的同時創造價值,不就是晉升進步國家的關鍵嗎?給自己一些目標與壓力,出差不只是代表公司形象,更是代表台灣人的形象。

• 越南出張日記點這:記錄了我在疫情之下來到越南的所見所聞。
• 讀墨:點這!
• 博客來:點這!
• 讀冊:點這!
• 更多閱讀心得:一起來當書蟲吧!

Similar Posts

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *